清少納言 集

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『清少納言集』(せいしょうなごんしゅう)は、平安時代の女流作家・歌人である清少納言の家集。 自撰ではなく、後人の撰で平安時代後期から鎌倉時代中期頃に成立したと見られる。流布本(31首、内1首は連歌)と異本(42首)の2系統が有り、いずれも宮内庁書陵部蔵となっている。

『清少納言集』(せいしょうなごんしゅう)は、平安時代の女流作家・歌人である清少納言の家集。 自撰ではなく、後人の撰で平安時代後期から鎌倉時代中期頃に成立したと見られる。流布本(31首、内1首は連歌)と異本(42首)の2系統が有り、いずれも宮内庁書陵部蔵となっている。

父・

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清少納言(せいしょうなごん、康保3年頃〈966年頃〉 - 万寿2年頃〈1025年頃〉)は、平安時代中期の女流作家、歌人。随筆『枕草子』は平安文学の代表作の一つ。本名は清原 諾子(きよはら の なぎこ)とされている 。

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 清少納言の用語解説 - [生]康保3(966)頃[没]万寿2(1025)頃平安時代中期の女流歌人。『枕草子』の作者。歌人の家柄に生れ,父は『後撰集』の撰者清原元輔。橘則光,藤原棟世 (むねよ) らと結婚,橘則長,小馬命婦らを産んだと推定される。

作品集名: 清少納言集 作品集名読み: せいしょうなごんしゅう 作成年月日: 成立年時未詳(※?) 場所

26『清少納言集』に拠り、改行の様態はそのままに、仮名・漢字は現行のそれらをもって掲出した。 なお、和歌に通し番号を付した。 二、【釈文】は、【語釈】を経て【通釈】に至る根拠としての表記をもってする本文であると同時に、【語釈】と【通釈 ...

清少納言の家集。一巻。流布本は和歌二十八首、連歌二句。異本は和歌四十二首。根幹は同一で、それぞれに展開。異本の成立は遅れてなった。集中には他人詠も含み、彼女の和歌は三十五首前後。贈答歌形式の日常歌が多く、機智にたけた表現で、平明な、即興的詠風である。

清少納言 清女伝説 清少納言(菊池容斎・画、明治時代紫式部の酷評に加え、女の才はかえって不幸を招くという中世的な思想が影響し、鎌倉時代に書かれた『無名草子』『古事談』『古今著聞集』などには清少納言の『鬼の如くな...

『清少納言集』 ありとも知らぬに、紙卅枚に文を書きて (消息さえも知らないのに、紙三十枚に手紙を書いて) 1 忘らるる 身のことわりと 知りながら 思ひあへぬは 涙なりけり[詞花集恋下] (あなたに忘れられるのはわたしにとって当然のこととわかっていながら そのように思い切れないの ...

清少納言の生涯. 枕草子の作者、清少納言が生まれたのは966年頃。 あまり身分の高くない受領階級の娘として生まれました。 歌人として活躍していた家系で、父親は後撰和歌集の撰者でもある清原元輔。 清少納言もその文才を受け継いだのです。

清少納言 (966年頃~1025年頃) 清少納言は平安時代の女流作家 であり歌人でした。 代表作は『枕草子』。 さらなる人物紹介を読む。 ~清少納言の名言~ 草の花はなでしこ。 唐のはさらなり、 大和のもいとめでたし。 【意味】 草の花は、なでしこ。 唐なでしこはいうまでもない。

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Comments:
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Fear of becoming a has-been keeps some people from becoming anything.
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People are very open-minded about new things--as long as they're exactly like the old ones.

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Truth has only to change hands a few times to become fiction.
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