女道論 福澤諭吉

女道論 福澤諭吉

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冒頭第一、女は容よりも心の勝れたるを善とすと言う。女子の天性容色を重んずるが故に、其唯一に重んずる所の容よりも心の勝れたるこそ善けれと記して、文章に力を付けたるは巧なりと 雖 ( いえど ) も、唯是れ文章家の巧として見る可きのみ。 其以下婦人の悪徳を並べ立てたる箇条 …

徳川時代の女道論で最も勢力のあった貝原益軒の「女大学」に対しては、幕末、明治初期の頃から、福沢は甚だ批判的で、常にその所説を駁撃してやまなかったが、この書において福沢は「女大学」の各条項を徹底的に批判し、併せて自己の立場からの「新女大学」を書いたものである。

徳川時代の女道論で最も勢力のあった貝原益軒の「女大学」に対しては、幕末、明治初期の頃から、福沢は甚だ批判的で、常にその所説を駁撃してやまなかったが、この書において福沢は「女大学」の各条項を徹底的に批判し、併せて自己の立場からの「新 ...

vol.12. 福澤諭吉の女性論、家族論を読み解く専門家。自然体で耳を傾けるうち、近代日本研究の道へ。 西澤直子さん 福澤研究センター 教授. 福澤諭吉を中心とした近代日本の歴史が解明できる書物や資料が数多く眠る福澤諭吉センターで指揮をとり、新たに発見される文書を解読する。

『福澤諭吉事典』慶應義塾150年史資料集 別巻2、福澤諭吉事典編集委員会編、慶應義塾大学出版会、2010年12月25日。 ISBN 978-4-7664-1800-2。 著書翻訳 An Outline of a Theory of Civilization. The Thought of Fukuzawa 1. David A. Dilworth・G. Cameron Hurst, III. Keio University Press. (2008-11-11).

福沢諭吉の家族論 国内社会の秩序形成と家族道徳との関係 中 江 和 恵 はじめに えよう。「進歩的精神を比較的正確に測定し得る対象は、家族道徳に関する見解である」といわれるのも、この ユ 持ち、同様に新しい社会秩序の創造は、新しい家族道徳の創造を含んでこそ、実践的.本質的 …

慶應義塾で学んだ女性たち 慶應義塾で学んだ女性20人が拓く“わが道”。 昭和20年代の大学女子教育の黎明期から現代まで、60数年間に慶應義塾で学んだ女性たち20人のドキュメント。 さまざまな分野でパイオニアとして活躍している女性たちが、学生時代、仕事と研究、家庭などについ …

主な論文に「福澤諭吉の近代化構想と女性論 —「女大学」批判の構図から—」明治維新史学会編『明治維新と文化』(吉川弘文館 2005年)、「慶應義塾における女子教育」『近代日本研究』第24巻(慶應義塾福澤研究センター 2008年)、著作(共著)に「福澤 ...

『脱亜論』(だつあろん)は、福澤諭吉が執筆したと考えられている評論。初出掲載された1885年(明治18年)3月16日の新聞『時事新報』紙上では無署名の社説である。 1933年(昭和8年)に石河幹明編『続福澤全集』第2巻(岩波書店)に収録された ため、それ以来、福澤諭吉が執筆したと考え ...

(2014.5.22) 黒人にひれ伏し、英米とは日本国民一人残らず命を棄てて戦えと言う福澤諭吉 ここで福沢のシナ人への論評=「シナ人などの如く、我国より外に国なき如く、外国の人を見ればひとくちに夷荻々々(いてき)と唱え・・・」 (『福翁自伝』)を引用してますが、この文、実 …

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Comments:
Guest
The right to do something does not mean that doing it is right.
Guest

The best thing you can spend on your children is time.

Guest
Some people have eyes that see not and ears that hear not, but never tongues that talk not.
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