キリスト の 誕生 遠藤 周作

キリスト の 誕生 遠藤 周作

キリスト の 誕生 遠藤 周作



愛だけを語り、愛だけに生き、十字架上でみじめに死んでいったイエス。だが彼は、死後、弱き弟子たちを信念の使徒に変え、人々から“神の子”“救い主(キリスト)”と呼ばれ始める。何故か?――無力に死んだイエスが“キリスト”として

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遠藤 周作(えんどう しゅうさく、1923年(大正12年)3月27日 - 1996年(平成8年)9月29日)は、日本の小説家。随筆や文芸評論や戯曲も手がけた。

遠藤 周作『キリストの誕生』の感想・レビュー一覧です。電子書籍版の無料試し読みあり。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。

 · これがキリストの誕生という、世界精神史における最も不思議な事件の大ざっぱな要約なんです。 遠藤さんは、ローマ帝国とユダヤ教の歴史を充分に見据えながら、そしていかにも小説家らしい人間心理への洞察をほうぼうで示しながら、これを展開して ...

 · 遠藤周作はあるヒントを読者に与えている。「不合理ゆえに我信ず」という信仰の形式である。 前回述べたように、私はキリスト教徒ではない。しかし、この「キリストの誕生」は、私の魂を揺さぶった。多くの人にこの感動を味わって欲しい。

遠藤周作は、ユダヤ教の風土では、通常、人を神と崇めることは決してありえないし、他にも多くの殺された立派な預言者やラビもいたのに、それらの誰も神として信仰されることはなかったのに、イエス・キリストだけは、十字架の出来事の後の十数年後 ...

『キリストの誕生』遠藤周作 ... の知識は、新書版などの解説書を少々読んでもなかなかわからない。それだから遠藤周作氏が小説家の目で解き明かしてくれたキリスト教の成り立ちに目を開かされる思いが …

遠藤周作はキリスト教徒なのでしょうか? キリストの誕生を読み進めているうちに、遠藤周作がキリスト教の信者ではないと感じてきました。さらに、キリスト教徒を自称し、キリスト教徒の立場からこのような記述をすることは問題がある...

遠藤周作氏の「イエスの生涯」「キリストの誕生」に表現されるイエス像に対して、伝統的なカトリックの教えや感覚を身に着けたキリスト者たちは、抵抗感や違和感を持っているようですが、それは何故ですか? キリストの十字架については語られているが復活については明らかではない ...

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Comments:
Guest
All that you do, do with all your might--Things done by half are never quite right.
Guest

How come an educational system that put so much emphasis on penmanship produced so many doctors?

Guest
Giant oak trees started out as little nuts that held their ground.
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